Israele, la libertà di espressione in tempo di guerra e il "caso Shalhoub-Kevorkian"
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Israele, la libertà di espressione in tempo di guerra e il "caso Shalhoub-Kevorkian"

La guerra totale…

Israele, la libertà di espressione in tempo di guerra e il "caso Shalhoub-Kevorkian"
Nadera Shalhoub-Kevorkian
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Umberto De Giovannangeli Modifica articolo

14 Marzo 2024 - 23.17


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La guerra totale a Gaza comporta la “militarizzazione” delle istituzioni universitarie. È il caso “Shalhoub-Kevorkian”.

Un caso eclatante

A darne conto, con la consueta nettezza giornalistica e coraggio civile, è il baluardo dell’informazione indipendente in Israele: Haaretz.

Che in editoriale rimarca:”Dall’inizio della guerra, la professoressa Nadera Shalhoub-Kevorkian si è espressa in modo vergognoso, antisionista e infiammatorio”. È così che il presidente della Hebrew University, Prof. Asher Cohen, e il suo rettore, Prof. Tamir Sheafer, hanno aperto la loro imbarazzante lettera alla  parlamentare Sharren Haskel (Partito di Unità Nazionale). Nella lettera – una risposta alla lettera della Haskel sulle dichiarazioni di Shalhoub-Kevorkian, che lei e i suoi informatori dell’organizzazione di destra Im Tirtzu disapprovavano – hanno informato questo rappresentante del governo della loro decisione di sospendere il professore. Prima di ogni altra cosa, è necessario chiedersi quanto segue: I docenti della Hebrew University sono obbligati a sostenere i principi sionisti? E se non è così, perché mai i responsabili dell’università hanno menzionato il fatto che la professoressa è antisionista?

Shalhoub-Kevorkian dice cose che, per le orecchie sioniste, sono molto difficili da sentire, soprattutto quando gli eventi del 7 ottobre sono ancora freschi nella memoria degli israeliani, i soldati israeliani stanno sacrificando le loro vite nella Striscia di Gaza e più di 130 ostaggi languono nella prigionia di Hamas, tra cui bambini, ragazze e anziani. Ma nulla nei suoi commenti giustifica la sua sospensione. E questo è doppiamente vero per la petizione che ha fatto circolare, in cui ha chiesto un cessate il fuoco immediato a Gaza e ha affermato che Israele sta commettendo un genocidio. Dopo che più di 30.000 persone sono state uccise a Gaza, tra cui circa 12.000 bambini, si può respingere questa accusa, ma non può essere liquidata a priori.

Nell’intervista in podcast che ha scatenato l’ira dell’università, Shalhoub-Kevorkian si è soffermata a un certo punto su storie circolate dopo il 7 ottobre che poi si sono rivelate false anche secondo i funzionari israeliani. Inoltre, ha fatto dichiarazioni oltraggiose sui crimini sessuali commessi da Hamas, pur esprimendo scetticismo sulla portata di questi crimini. È chiaro che non prova alcuna simpatia, solidarietà o empatia per le vittime israeliane, né ha un briciolo di fiducia nello Stato e nel progetto sionista, di cui si considera vittima. Tutto questo è chiaro nonostante le qualifiche che offre nel corso dell’intervista. Tuttavia, ciò non giustifica la sua sospensione.

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Tutte le sue dichiarazioni, per quanto difficili da digerire, sono protette dalla libertà di espressione. L’università non può nemmeno sostenere che abbia abusato della sua posizione in aula per parlare di politica, perché le sue dichiarazioni non sono state fatte in ambito accademico. Ha il diritto di essere antisionista. Ha il diritto di esprimere la sua rabbia, il suo sospetto e la sua umiliazione. Ha il diritto di credere che, nel complesso, i palestinesi siano le vere vittime del conflitto e che gli israeliani siano la parte forte e aggressiva, e di esprimere questa opinione. Non è nemmeno la prima volta che l’università cerca di sbarazzarsi di Shalhoub-Kevorkian a causa delle sue dichiarazioni.

“La Hebrew University è orgogliosa di essere un’istituzione pubblica israeliana sionista e condanna con ripugnanza le dichiarazioni scioccanti e oltraggiose di Shalhoub-Kevorkian”, hanno scritto il presidente e il rettore dell’università nella loro lettera. Non è così che dovrebbero parlare i responsabili di un istituto di istruzione superiore, che dovrebbe santificare la libertà di espressione. I membri della facoltà dovrebbero essere estromessi solo in casi estremi in cui rappresentano un pericolo chiaro e presente. I dirigenti della Hebrew University devono revocare immediatamente la sospensione di Shalhoub-Kevorkian.”

Cento coraggiosi

Chi siano e quale battaglia stanno conducendo, lo racconta, sempre sul quotidiano progressista di Tel Aviv, Shira Kadari-Ovadia.

“Circa 100 membri della facoltà dell’Università Ebraica hanno chiesto di revocare la sospensione della professoressa Nadera Shalhoub-Kevorkian, che aveva distribuito una petizione che accusava Israele di genocidio a Gaza e aveva detto lo stesso in un’intervista in podcast.

I docenti, attuali ed ex, hanno scritto che, sebbene si oppongano “fermamente” alla dichiarazione di Shalhoub-Kevorkian, ritengono che l’università non abbia l’autorità di sospenderla senza un processo ordinato, che includa una discussione in seno al comitato di disciplina.

“La direzione dell’università deve rispettare il protocollo e il principio fondamentale della libertà accademica dei membri della facoltà”, hanno scritto.

Nell’intervista in podcast, Shalhoub-Kevorkian ha affermato che Israele sta compiendo un genocidio nella Striscia di Gaza, ha messo in dubbio che il 7 ottobre ci siano state violenze sessuali e ha aggiunto che “il sionismo è un crimine e solo revocandolo potremo andare avanti”.

Ha anche distribuito una petizione che chiedeva un cessate il fuoco immediato nella Striscia di Gaza, in cui si affermava che Israele stava commettendo un genocidio.

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L’intervista, trasmessa dal podcast Makdisi Street, ha trattato principalmente dell’occupazione israeliana in Cisgiordania e delle ingiustizie commesse sotto i suoi auspici.

Nella parte dedicata al 7 ottobre, Shalhoub-Kevorkian ha dichiarato di “opporsi alle cose che sono state fatte – non permetterei a nessuno di uccidere un bambino, rapire, stuprare una donna”, ma ha dubitato che l’attacco consistesse in casi di violenza sfrenata e aggressioni sessuali.

Ha osservato che “la produzione delle storie, l’esagerazione, è stata fatta per presentare i palestinesi come terribili… Gli abusi e gli abusi sessuali accadono e non dovrebbero accadere, e io non li approverò mai, né agli israeliani né ai palestinesi, e non in mio nome”.

Shalhoub-Kevorkian ha poi affermato che dopo il 7 ottobre nessuna donna ha raccontato storie di violenze sessuali inflitte loro da Hamas e che la mancanza di testimonianze di prima mano dovrebbe essere presa in considerazione. Si è chiesta: “Israele sta permettendo una corretta raccolta delle prove?… i corpi delle donne vengono usati come armi politiche”.

La decisione di sospendere Shalhoub-Kevorkian è stata presa martedì, in seguito alle pressioni di studenti e attivisti di destra. Anche il deputato Sharan Haskel ha chiesto all’università di “licenziarla immediatamente”.

Il presidente dell’università, il professor Asher Cohen, e il rettore, il professor Tamir Sheafer, hanno annunciato la sospensione. Hanno scritto che Shalhoub-Kevorkian “continua a beneficiare della reputazione della nostra magnifica istituzione, mettendoci in imbarazzo a livello israeliano e internazionale”.

Hanno aggiunto che le sue dichiarazioni “portano all’estremo la libertà di espressione e la libertà accademica e la usano cinicamente, fino alla provocazione e all’incitamento”. Secondo loro, la sospensione ha lo scopo di “preservare un clima sicuro nel campus per il bene degli studenti”.

I membri della facoltà che si oppongono alla sospensione hanno affermato che le parole di Shalhoub-Kevorkian non erano un incitamento alla violenza “e non rappresentano un pericolo”. Hanno fatto notare che la stessa università, un mese dopo il 7 ottobre, ha rilasciato un documento con le linee guida per le dichiarazioni della comunità universitaria, in cui si dice esplicitamente che è “permesso esprimere solidarietà per la sofferenza di persone innocenti o dei loro cari che sono stati feriti, israeliani, palestinesi o altri”.

I membri della facoltà hanno dichiarato che, sebbene “si oppongano fermamente” alle dichiarazioni di Shalhoub-Keorkian, queste “non vanno oltre il consentito, in linea con le linee guida e i principi fondamentali della libertà accademica e della libertà di espressione in generale”. Le posizioni del professor Shalhoub-Kevorkian sono oltraggiose, ma non costituiscono una violazione della legge e non sostengono, esplicitamente o implicitamente, la violenza o gli orribili atti di Hamas”.

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Un altro motivo per revocare la sospensione è il timore di danneggiare lo status dell’università nel mondo. “Questa risposta alle parole di Shalhoub-Kevorkian potrebbe aumentare le richieste di boicottaggio accademico internazionale nei confronti dell’università e danneggiare il mondo accademico israeliano in generale”, si legge nell’obiezione. “Il danno che potrebbe essere causato all’università e al mondo accademico israeliano è incommensurabilmente più grande del possibile beneficio di preservare un ‘clima sicuro nel campus'”.

Anche il Centro legale Adalah per i diritti delle minoranze arabe in Israele ha inviato una lettera alla direzione dell’università, chiedendo di revocare la decisione. “La decisione crea uno spazio universitario e accademico unidimensionale, in cui non c’è spazio per la diversità di opinioni e che si trasformerà in uno spazio insicuro e pericoloso, che incita a criticare chiunque esprima opinioni critiche nei confronti della politica di Israele nella guerra contro Gaza”, hanno scritto.

“Questo ha ripercussioni su un vasto pubblico tra i membri della facoltà, in particolare quelli arabi”, proseguono nella lettera.

Anche Academia for Equality ha rilasciato una dichiarazione sull’argomento, affermando che: “Se lasciamo passare l’ingiustizia commessa nei confronti del professor Shalhoub-Kevorkian, nessuno di noi sarà al sicuro. La libertà di espressione e di ricerca è il cuore del mondo accademico e senza di essa non ha diritto di esistere. Se la direzione dell’università non ritratta questa vergognosa decisione, si apriranno le porte a una torbida ondata di oppressione”, conclude Kadari-Ovadia.

Ed è quello che sta accadendo. Il governo estremista che guida Israele non può ammettere espressioni marcate di dissenso. Siamo in guerra, ripetono Netanyahu e i suoi ministri dell’ultradestra messianica e razzista. E in una guerra totale, di annientamento, non possono esistere voci contrarie. E se si manifestano vanno subito azzittite, criminalizzate, additate come quinta colonna dei nazi assassini e stupratori seriali di Hamas. La storia si ripete. Chi esce fuori dal coro mainstream deve essere colpito. Non è un avversario. È un nemico da colpire, eliminare. 

E questi si considerano “democratici”.

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