Douguine, questo gran filosofo e le sue ultime dichiarazioni:
“Ti amiamo, ti consideriamo, e anche se siamo costretti a ucciderti, (ucraini oggi e domani occidentali), lo facciamo sparando nel cuore, in faccia, in testa ai nostri stessi fratelli e sorelle, è una cosa molto dolorosa, ma lo facciamo nel nome di un obiettivo molto importante, non ne siamo nemmeno consapevoli, questo obiettivo supera tutte le tare che abbiamo dichiarato, che abbiamo stabilito per noi stessi; lo facciamo nel nome della salvezza, nel nome della trasformazione: siamo, tu e io, uniti; lo facciamo così perché non formiamo più un’unica entità, perché, tu e io, siamo uno intero.”
L’ho ascoltata più volte, attentamente, l’utilizzo dei termini è impeccabile, peccato che sia terribile.
Questa lunga frase è stata pronunciata sull’Ucraina da Alexandre Douguine (Dugin) che è detto essere l’ideologo di Putin, e allo stesso tempo, Douguine ha dato un lungo intervento a Xenia Sobchak; Xenia Sobchak è una figura detestabile, quella dell’opposizione legale, autorizzata da Putin, ma, in questo caso, non è lei che mi interessa.
Ho ascoltato, come premesso, questo intervento, durato più di due ore, e credo che qui in occidente non si capisca bene cosa stia opponendo contro a questa “feccia” che è la rappresentativa della democrazia come esiste, sia che sia buona o cattiva, nelle nostre vite. Quello che dice è contro la “feccia” che siamo.
Ci chiama feccia, non solo gli ucraini, ma tutto il mondo occidentale.
Ovvero Douguine dice cose aberranti contro noi europei.
All’inizio dell’ascolto, uno semplicemente ha l’impressione di un pagliaccio megalomane. Sobchak gli chiede quali sono le sue relazioni personali con Putin. Rifiuta di rispondere, ma esce con questa frase: “Ogni re Arturo deve avere il suo Merlino”.
Lo guardi mentre dice questo, e capisci che non sta scherzando.
In generale, non ride molto.
Quello che fa nella vita è che “pensa”, usa la parola nobile “my slit”, che significa filosofia, “pensatore”, eh piace molto anche a me, bisognerebbe essere integri pensatori.
E così, pensa.
E esiste, o meglio non esiste, proprio, non spiega, ma decreta che il liberalismo e la democrazia, traccia una linea tra le due, ci dice che sono regimi che devono essere rovesciati, perché ciò che deve essere rovesciato non è solo il denaro, ma la stessa nozione dell’individuo.
E deve rovesciare l’individuo, perché l’individuo è piccolo e egoista, sto riassumendo chiaramente, e l’obiettivo non è affatto lui, l’individuo, non è nulla secondo Douguine, l’individuo occidentale, anche se ci sono individui eccezionali destinati a indicare la strada, come lui, Douguine, quindi, il nuovo Russian Merlin.
Solo la comunità conta, ciò che chiama “sobornost”, che è tradotto in un termine molto complicato, “ecclesialità”, che, in termini umani, significa che il gruppo è sempre dominante, e che non devono esistere destinazioni individuali: solo destinazioni collettive “devono” esistere.
Questo è il suo punto di vista che spiega, molto seriamente, medicamente, che il regime della Corea del Nord, è un regime veramente democratico, nel senso che l’individuo non ha alcun posto a esistere.
Xenia Sobchak, che ha visitato la Corea del Nord, la conosce molto bene, durante questa follia, ride, dicendo che tutti hanno paura in Corea del Nord, Douguine non risponde, ma in realtà considera che questo è esattamente ciò che deve essere: un unico obiettivo, per una sola comunità.
In Corea del Nord, come in Cina, spiega che non esiste una nozione di competizione individuale, questo è tutto ciò che non è vero, perchè suo figlio, che ha studiato in Cina, ha visto esattamente l’opposto: una competizione sanguinante e totale di tutti contro tutti, perché questa è la Cina.
C’è un destino della Russia, un’entità della Russia, e, come tutti i nazionalisti, Douguine non sente il bisogno di definirlo; Douguine non ci pensa, non pensa di situare nel tempo o nello spazio, questo destino, no, per lui è un’essenza che è sia astratta che completamente concreta, eterna: in questa “essenza” in Russia, beh, non c’è bisogno di democrazia per opinioni personali, perché non ci sono mai state persone, individui, non ci sono mai stati, stavo per dire, come scrisse Nikolaj Erdman in “L’autoassassinio” che “massi di massa”, non ci sono mai state persone comuni, decisioni del gruppo, c’è sempre stato lo Zar e c’è sempre stato Dio. Ciò che conta per prima è l’unità della Russia.
Passando alla guerra in Ucraina: e la citazione con cui ho iniziato questa cronaca.
Con Sobchak, spiega che, ovviamente, la guerra è lo stato naturale dell’umanità, e la ricerca dell’unità è l’obiettivo supremo, e quindi tutto deve passare attraverso il fuoco sacrificale: tutto deve bruciare, illuminarsi in obiettivo supremo.
Perché, da quando c’è solo una entità russa nel territorio della Russia, dobbiamo sacrificare i nostri fratelli e le nostre sorelle nel nome dell’unità, poiché questi fratelli e sorelle sono stati contaminati, non da parte della NATO o degli Stati Uniti, ma molto più profondamente, dal liberalismo e dall’individualismo.
Vogliono esistere in sé stessi, e quindi dobbiamo eliminare loro, questo fu detto quasi cinque anni dopo l’apparizione della rottura di Sergij Shev, su cui pochi hanno insistito dal punto di vista geopolitico.
L’idea è ridurre a nulla qualsiasi esistenza altrimenti che questa “essenza”, questa sorta di purezza comportamentale che arriva dalla Russia che è…, come chiamarla “la nazione russa”? “l’idea russa”? “il mondo russo”? Cos’è?
In ogni caso, non è la nazione russa a essere chiamata, ma il mondo cinese. Quella di una sorveglianza totale, radicale e assoluta: Douguine chiede l’uso di una censura costante, radicale e assoluta: Douguine chiede l’uso di Internet, tranne ciò che è permesso “sotto la cupola” della sorveglianza statale.
È per la repressione, perché crede che il terrorismo, “anche con esagerazioni”, sia necessario per il rinnovamento della società, compreso quello degli elitisti, ma non lo mette in discussione questo, naturalmente, vedi oligarchi.
La prova, quindi, che l’individualismo è il male assoluto, è l’atomo, e quindi, Démocrite.
Sì, sì, Démocrite, che ha parlato per la prima volta dell’atomo come particella definitiva.
E quindi, sì, l’atomo, cioè il paragone col liberalismo, poiché è il risultato finale della separazione, follia, ma non c’è nulla da ridere, perché queste affermazioni non sono affatto divertenti.
La prova, quindi, che l’individualismo è il male assoluto, è l’atomo, e quindi, si può tradurre così: la bomba atomica deve essere la risposta definitiva.
Ricordate: Magda Goebbels aveva spiegato al dottore che doveva avvelenare i suoi figli: “in un mondo senza nazismo vivrebbero?” L’ha scelto per loro. Siamo tornati a questo.
Oltre la fanfara, la derisione, Douguine spiega un movimento profondo e globale: quello di un mondo in cui gli individui non dovrebbero più esistere. Per lui, il futuro del mondo è il mondo della Cina, e anche più idealmente, quello della Corea del Nord.
A questo mondo, possiamo resistere, possiamo resisterelo, resistiamo, con o senza guerra, però sta diventando sempre più difficile.
Ma la guerra è lì, ovunque, sempre più.
Putin, che deve molto all’amore, è molto felice, suppongo, di avere il suo Merlino. Glielo ha dato lui stesso, dove parla e insegna.
Alcuni, a destra come a sinistra, dicono che la Russia è nostra amica.
Lasciate che ascoltino Douguine, forse, e dico forse amaramente, capiranno.
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