Fascisti, messianici, guerrafondai, razzisti. Identikit ragionato di chi governa oggi Israele.
Ne scrivono su Haaretz Amal Oraby, giurista palestinese e attivista per i diritti umani.
Ben-Gvir, il piromane a capo della polizia israeliana sogna di scatenare una rivolta araba
Così Oraby: “Diversi giorni dopo l’attacco di Hamas del 7 ottobre alle comunità di confine di Gaza, il ministro della Sicurezza nazionale Itamar Ben-Gvir ha annunciato che l’operazione Guardian of the Walls 2 era già in corso. Ha messo in guardia contro una possibile rivolta dei cittadini arabi israeliani che avrebbero sfruttato l’occasione per aprire un fronte interno contro Israele e i suoi cittadini ebrei traumatizzati.
Si trattava più di un pio desiderio che di un avvertimento basato su un’analisi dei rischi o su prove raccolte sul campo. Dietro c’era il capriccio di un piromane che cercava di rafforzare il comando e il controllo sulla comunità araba e di replicare le pratiche dell’occupazione nei territori all’interno di Israele. Considerando questo periodo buio come un “tempo di miracoli”, aspirava a realizzare i suoi sogni più sfrenati.
All’ombra della guerra, il ministro è riuscito a distribuire centinaia di migliaia di armi a tutti i cittadini ebrei che ne volevano una, mentre ha quasi completamente messo a tacere l’espressione politica della comunità araba per oltre 18 mesi. Con la collaborazione dell’attuale e del precedente commissario di polizia, attivisti, difensori dei diritti umani, artisti, giornalisti e studenti sono stati rinchiusi in centri di detenzione con false accuse di violazione dell’ordine pubblico.
Ma non è riuscito a realizzare la sua fantasia di una rivolta araba. Negli ultimi due anni, la comunità ha dato prova di una moderazione esemplare, temendo, a ragione, che qualsiasi protesta sarebbe stata accolta con colpi di arma da fuoco e l’assedio delle città arabe. Due cose non possono essere tolte a Ben-Gvir: la sua profonda consapevolezza dell’umore dell’opinione pubblica, che lo ha catapultato dai margini della politica israeliana allo status di ministro di alto rango, e il suo costante attrito con i palestinesi, che gli ha dato una conoscenza diretta dei punti deboli della comunità araba, che, se messi sotto pressione, potrebbero incendiare il territorio.
Ora che la guerra è appena percettibile nella vita quotidiana degli israeliani, i suprematisti ebrei stanno cercando di replicare artificialmente le condizioni che hanno portato al loro rafforzamento. Prima che riescano a infiammare nuovamente il territorio e prima che tu chieda a noi “appaltatori della condanna” di condannare la rivolta araba in Israele, vorrei avvertirti: Le misure del governo hanno lo scopo di aumentare la pressione sulla comunità araba. Spingere su tutti questi punti di pressione porterà quasi inevitabilmente a uno scontro.
Il tentativo di tagliare il budget del programma governativo volto a ridurre il divario nella comunità araba, riassegnandolo alle forze di sicurezza, ha lo scopo di inviare un messaggio chiaro agli arabi: l’unica cosa che otterrete dallo Stato è più forza e violenza governativa, un passo che approfondisce il senso di alienazione. Le appariscenti visite di Ben-Gvir con scorta della polizia nel Negev hanno lo scopo di umiliare il gruppo più debole del Paese e segnare la sua esistenza come temporanea e provvisoria.
L’ignoranza da parte della polizia della criminalità organizzata che imperversa segnala a ogni cittadino arabo che non esiste uno Stato. Scatenare i giovani delle colline e rafforzare il Garin Torani nelle città miste aveva lo scopo di fornire la prima scintilla che avrebbe acceso la conflagrazione.
È difficile prevedere il momento esatto in cui la pentola a pressione esploderà. E quando succederà, sarà ancora più difficile trovare qualcuno che si schieri dalla parte della comunità araba. È molto facile ridere del buffo Ben-Gvir e della sua dipendenza dall’attenzione invece di guardare al quadro generale. Ma la risata è a nostre spese, a spese delle nostre vite, della comunità araba di Israele.
I “giusti” del sionismo religioso stanno mettendo in pericolo l’esistenza di Israele
Ne scrive Uri Arad, colonnello dell’Idf in pensione, pilota di jet Phantom, prigioniero liberato della guerra dello Yom Kippur e membro del forum dei piloti 555 Patriots.
La vista della famiglia Kehati mentre sradicava la lapide dalla tomba del soldato dell’Idf caduto Gur Kehati era insopportabile. Gur è stato ucciso mentre eseguiva un ordine criminale di accompagnare un civile di 71 anni in una pattuglia nel sud del Libano, un’operazione che non aveva alcun collegamento con la sicurezza israeliana.
Nonostante la decisione di principio di processare il colonnello Yoav Yarom (riserva) per omicidio colposo, il nuovo procuratore generale militare, il maggiore generale Itay Offir, ha deciso di archiviare il caso. Così facendo, ha dimostrato che la vita dei soldati dell’Idf non ha più alcun valore.
Sradicare la lapide è un atto simbolico, che esprime l’etica israeliana di base formulata da David Ben-Gurion: “Che ogni madre ebrea sappia di aver affidato il destino di suo figlio nelle mani di comandanti che ne sono degni”.
Il termine “degno”, che aveva lo scopo di esprimere la responsabilità morale, è diventato nell’Israele del 2025 nient’altro che un timbro di gomma, privo di qualsiasi contenuto reale.
La decisione del procuratore generale militare non è stata una sorpresa. Il post entusiasta del ministro delle Finanze Bezalel Smotrich sulla nomina di Offir ha chiarito da che parte tira il vento: “Non c’è nessuno più degno o appropriato di lui… con una solida base etica sionista”. A quanto pare, l’omicidio sconsiderato di un soldato dell’Idf è un valore sionista, purché serva a un determinato programma politico.
Il caso del procuratore generale militare è solo un altro anello della catena di nomine nell’Idf e nelle agenzie di sicurezza che vengono quasi sempre accolte con la stessa risposta: questa persona è “degna”.
Questo vale anche quando ci sono motivi validi per dubitare dell’idoneità della nomina o della persona. Questo militarismo è così profondamente radicato nella società israeliana, e dal 7 ottobre è diventato ancora più estremo, che non fa quasi alcuna distinzione tra servizio di combattimento, grado e “moralità”.
Ogni comandante di alto rango è considerato una “persona degna”, di solito anche un “sionista”, che è ‘radicato’ e “ha una spina dorsale morale”. Questa visione si riflette nei media mainstream, in particolare nel linguaggio dei corrispondenti militari.
Non condivido questa prospettiva. Una persona può essere un combattente coraggioso e dovrebbe essere rispettata per questo, senza essere automaticamente considerata “degna” o “etica”. Si tratta di termini giudicanti, che dipendono dal sistema di valori di chi esprime il giudizio.
È chiaro perché Smotrich consideri il generale di brigata Yehuda Vach una persona “degna”: l’uomo che ha affermato che “non ci sono innocenti a Gaza” ha peccato con le sue dichiarazioni messianiche e si è opposto agli aiuti umanitari, condivide la stessa visione del mondo di Smotrich. Agli occhi di molti altri, queste opinioni contraddicono i valori di una nazione liberale e potrebbero persino portare a crimini di guerra e crimini contro l’umanità.
Lo stesso vale per il generale di brigata Barak Hiram, che ha ordinato il bombardamento della casa di Pesi Cohen nel kibbutz Be’eri e il bombardamento di un’università a Gaza senza autorizzazione. Lo stesso vale per il capo dei servizi di sicurezza dello Shin Bet David Zini, che è stato nominato a questa carica nonostante la sua mancanza di esperienza e nonostante le sue dichiarazioni contro la democrazia, e nonostante abbia agito alle spalle del capo di Stato Maggiore dell’Idf, il tenente generale Eyal Zamir, e abbia collaborato alla violazione delle istruzioni del procuratore generale Gali Baharav-Miara.
Lo stesso vale per Roman Gofman, che è stato nominato nuovo capo del Mossad e che ha approvato l’uso di un minore in un’operazione e lo ha lasciato in arresto per un anno e mezzo.
Lo stesso vale per il capo del Comando Centrale dell’Idf, il maggiore generale Avi Bluth, nel cui settore vengono effettuati regolarmente pogrom e l’esercito evita di arrestare i rivoltosi (ebrei) e talvolta li aiuta persino.
La decisione di Offir riflette la dinamica dominante nel governo da quando i partiti Sionismo Religioso e Otzma Yehudit hanno acquisito un potere e un’influenza che superano di gran lunga il loro peso nella popolazione israeliana.
Non credo che il primo ministro Benjamin Netanyahu sia stato costretto da Smotrich e dal ministro della Sicurezza nazionale Itamar Ben-Gvir; in realtà è vero il contrario: Netanyahu li sta usando come parte della sua strategia per prolungare il suo mandato.
Questa strategia ha portato, tra le altre cose, all’inutile prolungamento della guerra, al sacrificio delle vite degli ostaggi e dei soldati e al prolungamento delle sofferenze degli ostaggi.
La responsabilità dell’erosione del valore della vita umana ricade innanzitutto su Netanyahu, ma anche tutti i membri del suo governo ne sono responsabili. Un “posto d’onore” è riservato ai partiti Sionismo Religioso e Otzma Yehudit.
Basta ricordare le dichiarazioni dei ministri di quei partiti, come il ministro degli Insediamenti e delle Missioni Nazionali Orit Strock, il ministro del Patrimonio Amichay Eliyahu e Ben-Gvir, che si sono vantati di aver bloccato l’accordo per il rilascio degli ostaggi a favore della “sconfitta di Hamas” e del sogno di insediamenti nella Striscia di Gaza.
Sarebbe opportuno distinguere tra questi due partiti estremisti: Ben-Gvir e il suo partito rappresentano un programma razzista e violento, privo di qualsiasi ideologia organizzata, e il loro potere è limitato principalmente alla polizia israeliana.
Il partito di Smotrich ha un’ideologia consolidata e riconosciuta, sostenuta da un’infrastruttura rabbinica, educativa e politica, che aspira a fondare uno Stato basato sulla halakha, la legge ebraica, e ad assumere il controllo delle istituzioni governative.
Non c’è da stupirsi quindi che la maggior parte delle “persone degne” provenga dal giardino del “sionismo religioso”.
Questa difficoltà diventa ancora più evidente quando esaminiamo i principali centri di potere nella società: la politica, le agenzie di sicurezza, l’economia e il sistema legale.
Dal punto di vista politico, il partito del sionismo religioso ha un potere sproporzionato rispetto al sostegno di cui gode tra il pubblico. In termini di sicurezza, sta infiltrandosi nelle forze di sicurezza e nella catena di comando militare, compreso lo Stato Maggiore dell’Idf.
Per quanto riguarda l’economia, in qualità di ministro delle finanze, Smotrich controlla il bilancio dello Stato e convoglia enormi risorse verso gli insediamenti, le scuole sioniste religiose e le attività ideologiche diffuse. Con nostro grande disappunto, anche se il potere economico civile è detenuto quasi esclusivamente da gruppi liberali, la loro influenza nella lotta per l’immagine di Israele non è percepibile.
Neanche il sistema giuridico è immune. L’effetto su questo centro di potere si esprime soprattutto nella figura del vicepresidente della Corte Suprema, il giudice Noam Sohlberg, che proviene dal movimento sionista religioso.
Sohlberg ha reso possibile quasi tutte le nomine governative, ha sostenuto l’invalidazione della dottrina della ragionevolezza, anche se ciò avrebbe consentito nomine irresponsabili senza controllo giurisdizionale, ha permesso il proseguimento dell’assurdo processo di rimozione del procuratore generale Gali Baharav-Miara e ha dimostrato di non avere spirito di collegialità alla luce del boicottaggio e degli attacchi del governo al presidente della Corte Suprema, Isaac Amit, cche Smotrich ha minacciato di calpestare.
È un errore considerare Sohlberg un conservatore; in realtà egli è un anello centrale nell’approfondimento della presa di potere da parte del sionismo religioso e nell’indebolimento delle tutele dei diritti civili e della democrazia.
Questa lotta non è tra destra e sinistra, ma tra una visione del mondo religiosa e messianica e una visione democratica e liberale, che rappresenta i desideri della maggior parte degli israeliani. Il pericolo principale che Israele deve affrontare oggi proviene dall’ideologia messianica che cerca di trasformare lo Stato in un paese governato dalla legge ebraica attraverso l’inserimento di “persone degne” nei centri del potere.
Ecco perché non c’è spazio per compromessi. Se il campo liberale non si riunisce e non combatte con tutte le sue forze contro la presa di potere messianica dei centri del potere del Paese, potrebbe benissimo ritrovarsi a marciare, sotto la guida di “persone degne”, verso uno Stato clericale e antidemocratico con le caratteristiche di una nazione del terzo mondo. Se ciò dovesse accadere, è improbabile che Israele sopravviva a lungo.”, conclude Arad.
Più che improbabile, nostra chiosa finale, è impossibile.
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